Perdidos es una serie “única” porque ha conseguido venderse como un producto cuando la superficialidad de sus planteamientos desbordan toda actitud crítica. [...]
Perdidos es una muestra más de lo que Zizek lleva estudiando toda su vida: la ideología que hay detrás de cualquier producción cultural. [...]
Ése es el problema de la postmodernidad y de la libertad absoluta de interpretar: todo, absolutamente todo, es susceptible de tener sentido [...]
¿Qué hay detrás de Perdidos? ¿Cuál es la ideología? Perdidos esconde una grandísima confusión, Perdidos representa lo perdidos que estamos, la falta de discurso que tenemos como sociedad y como individuos (el pensamiento único y el pensamiento débil, ambos convergen en esta estupidez social reinante). Perdidos es una gran serie porque ha puesto al descubierto lo realmente infame que es nuestra capacidad crítica y LO FÁCIL QUE ES CONVERTIR LA MIERDA EN CHOCOLATE.
(Heterocosmicas: Perdidos y la irracionalidad)

También:
Lost (temporada 6): perdidos en la postmodernidad

Vía Jaque al Neoliberalismo

Vía de Ugarte

¿Y si la imprenta en vez de haber jugado es el lugar emancipador, en realidad no fue sino el Caballo de Troya, a través del cual la estandarizacion, automatización y sobretodo mecanización de la conciencia tuvo lugar?

Imprenta = materialización de la teología protestante (Biblia, best seller) y la nación
Telégrafo = materialización de la modernidad (verdad instantánea, globalizada, centralizada) emitida y sancionada por la Universidad y la Academia. Esta modernidad tuvo su edad de la inocencia en el victorianismo, su imagen especular en la Rusia Soviética y su ocaso monstruoso -cientifismo étnicosocial incluído- en la Shoah.

Internet cierra el paréntesis abierto por la imprenta (la verdad centralizada) Realmente no recupera la oralidad medieval sino la descentralización mediante una topología de red distribuida.

Fuente: Verdad y consenso en el mar de flores (en Sociedad de las Indias Electrónicas)

Crisis de las instituciones de la sociedad industrial: La familia nuclear, las grandes burocracias empresariales, la prensa escrita, los sindicatos y partidos políticos de clase…
Todas ellas aparecieron con la vida urbana de las sociedades industriales europeas del siglo XIX y ahora asistimos a su transformación o declive.
En ese contexto es donde surgen las redes. Las redes de activistas de movimientos sociales donde antes habían organizaciones de izquierda con estructuras piramidales. Surgen los Smartmobs que organizan algaradas callejeras en Francia, Moldavia o Grecia mediante Internet. Donde antes había sindicatos y periódicos obreros encontramos que en el vacío ideológico el descontento es canalizado a través de movimientos de ultraderecha sin jerarquías. El yihadismo global, difuso, tranasnacional y antioccidental, ocupa el vacío dejado por el socialismo árabe.

La crisis posmoderna (en Guerras posmodernas)

Toca distinguir entre la postmodernidad en si misma y la forma histórica concreta que está tomando: la descomposición. Cuando comenzamos a darnos cuenta de que el conjunto de fenómenos que analizábamos iban más allá, que sistemáticamente escoraban hacia un tipo de agente transnacional ligado a la delincuencia y los tráficos ilícitos, confesamos:
Tradicionalmente definíamos la postmodernidad en términos históricos por la multiplicación de agentes, subjetividades y discursos. Ahora nos damos cuenta de hasta dónde apunta ese estallido de sujetos… que ya no vemos desde luego, bajo el marco de los estados-nación, pero tampoco, como quisimos imaginar, bajo instituciones transnacionales democráticas.

¿Es la postmodernidad una vuelta atrás?

La diferencia entre élites y gestores es crucial. Estos últimos están adiestrados para conservar la forma de dominio social que permite la ordenada distribución de riqueza. Las élites son las que entienden de producción de riqueza y apoyan la formación de gestores mientras les interesa. Estas élites no son formadas por nadie a pesar de los intentos de las viejas y nuevas escuelas de negocios.
(Juan Urrutia)

Familia -> Nación -> multinacionales -> nuevas venecias corporativas y sus nacientes espacios virtuales

(Indianopedia)